Lao Mình Về Phía Trước

Khuất Duy Linh, SJ

Sau hai ngày chúng ta làm việc để cùng nhau duyệt xét và minh định “Mình là ai”, mình đang đứng ở điểm nào trong các chuyển động của Đồng Hành, vấn đề còn lại của mỗi thành viên cần phải nghiêm túc đặt ra cho mình trong trách nhiệm đối với Nhóm trước giờ từ giã nhau ra về, đó là câu hỏi: “Vậy trong cụ thể và trước mắt, tôi phải làm gì?”

Câu trả lời thật đơn giản: “Phải tiếp tục dấn thân, phải lao mình về phía trước”, đúng như chủ đề làm việc của sáng nay 2.9.2007 đã đề ra. Lý thuyết thì dễ như thế nhưng trong cụ thể, chúng ta đều nhất trí rằng giữa lý thuyết và thực hành, giữa lời nói và việc làm là cả một khoảng cách có khi rất lớn, rất xa nhau. Ước muốn có trong lòng thì dễ nhưng thể hiện ước muốn ấy ra bên ngoài mới là điều khó.

Kiểu nói “Lao mình về phía trước “ là của thánh Phaolô. Nguyên văn câu viết của ngài như sau:

“Thưa anh em, tôi không nghĩ mình đã chiếm được. Tôi chỉ chú ý đến một điều là quên đi chặng đường đã qua, để lao mình về phía trước . Tôi chạy thẳng tới đích để chiếm được phần thưởng từ trời cao Thiên Chúa dành cho kẻ được Người kêu gọi trong Đức Giêsu Kitô. Dù đạt tới đâu đi nữa, chúng ta cũng cứ hướng ấy mà đi” (Philipê 3 :13-14, 16).

Chúng ta được kêu mời suy nghĩ về hai điểm này:

1.         Phaolô, sau khi được ơn trở lại, đã lao mình về phía trước, tức về Đức Kitô như thế nào?
2.         Với chúng ta hôm nay, các thành viên của Đồng Hành, tiêu chí “Lao mình về phía trước “ có nghĩa là phải chọn gì và làm gì trong cụ thể?

Thánh Phaolô trước khi được ơn trở lại với Chúa, ngài mang tên Saolê. Gặp dược Đức Kitô rồi, ngài đổi tên thành Phaolô với một con người mới hoàn toàn. Từ kẻ thù địch ghét cay ghét đắng các tín hữu mang danh Kitô, ngài trở nên người bạn, người thày, người sáng lập và hướng dẫn của rất nhiều Giáo đoàn tiên khởi. Đã không một tông đồ nào dấn thân, dốc hết tâm lực và tài năng, hiến trọn cuộc sống mình cho Đức Kitô, bất chấp mọi nghịch cảnh, mọi khó khăn và trở ngại trong cuộc đời một cách dứt khoát ngay từ bước đầu như ngài. Ngài trở nên như một con thuyền căng buồm lao mình về phía trước để chinh phục thế giới về cho Đức Kitô. Có bốn chặng dấn thân hoặc bốn cuộc hành trình dài mà ngài đã thực hiện: Trước hết ngài viếng thăm hầu hết các thành phố của vùng Tiểu Á thời đó, nghĩa là từ Galatia đến Êphêsô. Tiếp đến là Hy lạp với các thành phố lớn Colossêô, Athen và Corintô. Sau đó ngài đi Philippê và Macêđonia. Chặng hành trình cuối cùng là tới Roma qua đảo Crêta. Đường đi thật vòng vo đầy nguy hiểm và gian khó. Trong thư II Corintô 11: 25-27, ngài tường thuật là 3 lần bị đắm tàu, 24 giờ lênh đênh lạc lõng giữa biển khơi; cuốc bộ trên nhiều đoạn đường đầy sông ngòi nguy hiểm, bị cướp bóc và bị đe dọa tứ phía bởi người Do thái và Hy lạp gây ra, vất vả mệt nhọc, đêm thường xuyên mất ngủ, rét mướt, thiếu quần áo che thân. Nhưng ngài luôn cả quyết rằng không điều gì cũng như không người trần thế nào có thể tách ngài ra khỏi lòng yêu mến Thiên Chúa trong Đức Kitô (xem Rm 8: 35.37).

Với các anh chị trong Đồng Hành có mặt tại đây thì “Lao mình về phía trước” cụ thể có nghĩa là chọn gì để làm nếu không phải là chọn một nếp sống Kitô hữu nào thích hợp với các điều kiện và khả năng của mình hầu mỗi ngày mỗi làm cho rõ nét hơn Dự Án của Thiên Chúa, Ý muốn và Mong ước của Người, Kế hoạch của Người cho mỗi chúng ta. Vậy điều kiện tiên quyết cần lên kế hoạch ngay — càng chần chừ càng sinh lười biếng và nguội lạnh — đó là xác tín mạnh mẽ rằng Thiên Chúa, khi cho mỗi chúng ta vào đời làm người, dù là nam hay nữ, ngoại hình đồ sộ hay mảnh mai, đã có một “dự án” tốt đẹp và chất lượng cho từng người. Tuy nhiên dự án này không tự động đi tới kết quả nếu không có sự cộng tác tích cực của mỗi người. Sự thành tựu của một đời người đòi hỏi phải có hai phía: Thiên Chúa và ta cùng làm việc, cùng song hành.Vậy nhiệm vụ cấp bách là phải tích cực và nhiệt tâm để tìm cách khám phá ra dự án, ước muốn của Thiên Chúa cho mình. Một khi đã tìm ra, chúng ta phải can đảm và quảng đại dấn thân để nhất định đưa nó vào thực hành một cách nghiêm túc. Chúng ta đều đồng ý rằng bất cứ một quyết định , một việc làm nào của chúng ta mà muốn trở nên nghiêm túc, đạt thành quả cao, đều phải có vất vả, có hy sinh và thập giá, đẫm mồ hôi và nước mắt.

Đi vào cụ thể hơn, tưởng cũng nên xác định thêm về kiểu nói “Lao mình về phía trước” dựa theo kinh nghiệm chung của mỗi người. Khi chúng ta đang xuống dốc trên một con đường mà lại để thân thể mình chúi đầu về phía trước, đó là thiếu khôn ngoan, chắc chắn sẽ bị té nhào. Cái nguy của việc lao mình về phía trước là như thế. Trái lại khi muốn lên một con đường dốc, ta phải đưa mình về phía trước thì mới tiến lên dễ dàng được. Nói cách khác, cả khi lên dốc lẫn xuống dốc, thân thể chúng ta phải ở trong tư thế thăng bằng mới không xẩy ra tai nạn. Đưa hình ảnh này áp dụng vào đời sống nội tâm thiêng liêng thì có nghĩa là chỉ khi nào con người chúng ta có quân bình nội giới, vị trí đứng có chắc chắn và trưởng thành thì mới nên lao mình về phía trước. Còn nếu đời sống mình đang xuống dốc - giống như các con đường dốc xung quanh nhà nguyện đây - mà liều mình lao đầu về phía trước thì chỉ có té nhào là chắc chắn thôi. Vậy cho được lao mình về phía trước, điều kiện tối cần là bản thân thiêng liêng của tôi phải nhẹ nhõm và ở trong tư thế quân bình, để ra bên tất cả những thứ cồng kềnh, rềnh rang, những chướng ngại vật tâm linh vô thức vô hình đang đè nặng lên tôi. Thuở xưa, khi cậu Môsê đang chăn chiên ngoài đồng, bỗng thấy một bụi gai cứ rực lửa cháy mà không tàn lụi, liền tò mò lại gần để quan sát sự kiện. Bỗng có tiếng từ bụi gai phát ra: “Hãy dừng lại, cởi dép ra vì đây là nơi thánh” (Xem Xuất Hành 3 : 1-8). Cởi dép ra có nghĩa là tháo gỡ khỏi tâm hồn ta, tâm trí ta những cản trở, những chướng ngại vật để có thể lắng nghe và nhận ra lời thì thầm của Thiên Chúa mời gọi.

Có lẽ tôi cần ổn định lại lối sống hàng ngày của tôi nói chung và đời sống đức tin nói riêng?

Tôi cần dứt khoát loại đi một thói quen xấu nào đó vi nó đã làm khổ người trong nhà hay người láng giềng mà tôi vẫn tỉnh bơ?

Tôi cần nhìn ra và tôn trọng các suy nghĩ của người khác, biết suy nghĩ cho người khác? Tôi được kêu mời quên đi một cái nhục mạ, chọc giận mà tôi chưa sẵn lòng tha thứ? Tôi cần kiểm soát và làm chủ các phản ứng bộc phát của mình hơn?

Có quân bình nội tâm rồi thì việc Lao Mình Về Phía Trước trở nên khả thi dễ dàng.

Xin chúc các bạn can đảm vững bước!