Chúa Nhật 7 Mùa Phục Sinh
16 Tháng 5, 1999
Bài Đọc I:
Acts 1:12-14
II:
1Peter 4:13-16
Phúc Âm
Gioan 17:1-11
1 Nói thế xong, Đức Giêsu ngước mắt lên trời và nói rằng:
"Lạy Cha, giờ đã đến! Xin Cha tôn vinh Con Cha để Con Cha tôn vinh Cha,
2 theo quyền năng Cha đã ban cho Người trên mọi phàm nhân để Người ban sự sống đời đời cho tất cả những ai Cha đã ban cho Người.
3 Mà sự sống đời đời đó là họ nhận biết Cha, Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và nhận biết Đấng Cha đã sai đến, là Giêsu Kitô.
4 Phần con, con đã tôn vinh Cha ở dưới đất, khi hoàn tất công trình Cha đã giao cho con làm.
5 Vậy, lạy Cha, giờ đây, xin Cha tôn vinh con bên Cha: xin ban cho con vinh quang mà con vẫn được hưởng bên Cha trước khi có thế gian.
6 Những kẻ Cha đã chọn từ giữa thế gian mà ban cho con, con đã cho họ biết danh Cha. Họ thuộc về Cha, Cha đã ban họ cho con, và họ đã tuân giữ lời Cha.
7 Giờ đây, họ biết rằng tất cả những gì Cha ban cho con đều do bởi Cha,
8 vì con đã ban cho họ lời mà Cha đã ban cho con; họ đã nhận những lời ấy, họ biết thật rằng con đã từ Cha mà đến, và họ đã tin là Cha đã sai con.
9 Con cầu nguyện cho họ. Con không cầu nguyện cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho con, bởi vì họ thuộc về Cha.
10 Tất cả những gì của con đều là của Cha, tất cả những gì của Cha đều là của con; và con được tôn vinh nơi họ.
11 Con không còn ở trong thế gian nữa, nhưng họ, họ ở trong thế gian; phần con, con đến cùng Cha. Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta.
Chi Tiết Hay
-
Lời mở đầu "Nói thế xong, Đức Giêsu ngước
mắt lên trời" (c.1) liên kết sứ điệp với tất cả phần còn
lại của lời cầu nguyện. Cũng như khi làm cho bánh hóa nhiều, Chúa Giêsu
đã ngước mắt lên trời, nhìn về nguồn gốc vinh quang của
Người.
-
Lời nguyện của Chúa Giêsu cho thấy cốt tủy đời sống của
Ngài chính là sự hiệp thông và thân mật với Cha Người. Ở
đây Chúa Giêsu cũng ý thức Người đang được Chúa Cha yêu
thương. Bởi đó, cầu nguyện có thể được định nghĩa là một
mối quan hệ, một khám phá ra tâm điểm trong cuộc sống, một
mối yêu thương đầy thân mật và kết hiệp với Chúa.
-
Sự sống đời đời được hiểu như là biết Chúa và
biết Chúa Giêsu Kitô, Đấng Chúa Cha sai đến:
- Trong Hy ngữ, đời đời có nghĩa về phẩm chất. Do đó,
sự sống đời đời muốn nói về phẩm chất của cuộc sống
hơn là sự kéo dài của cuộc sống. Vậy sự sống đời đời
có nghĩa là sự sống của Thiên Chúa.
- Trong Cựu Ước thường sử dụng danh từ "biết" để
nói về mối liên hệ mật thiết của đời sống vợ chồng.
Danh từ "biết" trong đoạn này (c.7) được dùng để nói lên mối
liên hệ mật thiết giữa Chúa Cha và Đức Giêsu.
-
"Thế gian" được nhắc tới nhiều lần. Đây là thế gian
của phản thế gian, là trung tâm của bất tín, căm thù và không
có yêu thương, trái ngược và mâu thuẫn với những gì lối
sống Kitô hữu phải thể hiện.
-
Trong Cựu Ước, "danh" được sử dụng một cách đặc biệt.
Danh không phải là cái tên để gọi một người. Nhưng danh nói
lên tất cả cá tính cũng như bản chất của người ấy. Vậy
khi Chúa Giêsu nói "Con đã cho họ biết danh Cha" (c.6), thì Người
có ý nói "Con đã giúp họ nhận biết tâm trí, cá tính, trái
tim của Thiên Chúa, hoặc bản chất đích thực của Thiên Chúa."
-
Chúa Giêsu lập lại nhiều lần tiếng "Lạy Cha" (c.1) như khi
Ngài dạy các môn đệ cầu nguyện (Mt 6:9), bắt đầu với
lời "Lạy Cha chúng con." Cha của Đức Giêsu cũng là Cha của
chúng ta.
-
"Tất cả những gì của con đều là của Cha, tất cả những gì của Cha đều là của con" (c.10),
phần đầu câu thật tự nhiên và dễ hiểu: tất cả đều là của Chúa; nhưng phần hai là lần đầu
tiên Đức Giêsu tuyên bố Người là một với Thiên Chúa.
Một Điểm Chính
Hiệp nhất trong tình yêu
Chủ đề trong lời nguyện của Chúa Giêsu nói về sự hiệp
nhất - hiệp nhất giữa các môn đệ đương thời thời cũng như
tương lai của Người. Đây là sự hiệp nhất rập theo khuôn
mẫu của mối liên hệ mật thiết giữa Chúa Cha và Chúa Con,
sự kết hiệp bắt nguồn từ tình yêu giữa Cha với Con và
được ban tặng cho các môn đệ. Chúa Giêsu khi nói về Chúa Cha
đã dùng chữ "tình yêu", tình Cha yêu Chúa Giêsu và tình Cha yêu
các môn đệ. Tình yêu là điều được mạc khải vĩ đại nhất
trong sách Tin Mừng. Rõ ràng Giáo Hội được truyền dạy phải
trở nên một cộng đồng yêu thương, một dấu chỉ sống
động để nói lên tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con.
Suy Niệm
- Chúa Giêsu đã tin tưởng vào các môn đệ khi Ngài nói "Con
được tôn vinh nơi họ." Bạn có bao giờ cảm nhận Chúa Giêsu
nói điều ấy với bạn không? Trong quá khứ cũng như trong
hiện tại, việc bạn làm có phải để tôn vinh Chúa Giêsu hay là
cho một ẩn ý nào khác?
- Chúa Giêsu đến với thế gian từ Thiên Chúa, và trở về
với Thiên Chúa trong vinh hiển sau khi chết và sống lại. Thánh
giá là dấu chỉ chiến thắng của sự lành trên sự dữ bởi
sau khi cuộc khổ hình là sự phục sinh. Thánh giá do đó là
cửa ngỏ dẫn vào vinh quang. Bạn hãy suy niệm về thập giá của
đời sống mình, và tại sao những thiệt thòi trần gian này
lại làm sáng danh Thiên Chúa?
- Chúa Giêsu tôn vinh Chúa Cha qua việc chọn con đường Thánh
giá. Thánh giá là dấu chỉ đức vâng phục toàn hảo của Chúa
Giêsu đối với Chúa Cha. Trong sứ mệnh tôn vinh Thiên Chúa,
bạn làm thế nào để noi theo đức vâng phục tuyệt hảo của
Chúa Giêsu?
- Chúa Giêsu nói lên hai ưu tư của Ngài: tôn vinh Chúa Cha, và
thân phận của các môn đệ cũng như toàn thể tín hữu. Ưu tư
thứ nhất đã được chu toàn, ưu tư thứ nhì vẫn còn diễn
biến. Bạn có cảm nghiệm được sự lo lắng của Chúa Giêsu cho
chính thân phận của bạn không?
Xin bổ túc thêm hoặc Xem phần bổ túc tuần này
Đại Gia Đình Đồng Hành hợp soạn